毛克疾:莫迪终于对危险又迷糊的“种姓”下手了…
【文/观察者网专栏作者 毛克疾】
种姓,在印度是一个既深刻又有点迷的存在。若路上随机找一个印度人问“印度到底存在多少种姓”,一千个人可能给出一千个数字。现在,这一问题或迎来一个确切的答案。
今年6月,印度内政部正式宣布,将于2027年3月完成全国性人口普查,并史无前例地将“所有种姓”信息纳入问卷。这一决定意味着,自1931年英国殖民统治时期最后一次成功进行种姓人口统计之后,印度将在时隔近百年后首次系统摸清全国种姓人口的真实面貌。
目前这一决定已引发印国内外广泛讨论,毕竟种姓制度无孔不入地影响印度社会的方方面面,还触及更深层的文化和历史议题。新一轮的全国种姓普查,不仅影响未来种姓政治与社会公平的走向,也将对印度大政方针和经济前景产生深远全面的影响。
一、种姓制度与现代困境
种姓制度源于古代印度婆罗门教的瓦尔纳体系。在理论典籍层面,人群被分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大“瓦尔纳”,再加上“不可接触”的“达利特”贱民群体;而在现实层面,人们则更多按照习惯、职业、血缘等分为更细碎的数千个“阇提”的亚种姓。
现实中,印度的种姓可能有成千上万个
尽管印度1947年独立后,宪法禁止种姓歧视,并通过配额制等“肯定性政策”试图纠正“历史性不公”,形成了包括表列种姓(SC)、表列部落(ST)、其他落后种姓(OBC)等法理上受到优待的低种姓群体。然而,在印度尚未经历暴力革命和彻底改革的背景下,种姓作为一种社会文化基石制度,其影响依然根深蒂固。
根据惯例,印度每十年进行一次全国人口普查,以作为选区划分和资源分配的基础依据,但原定于2021年的人口普查因疫情推迟至今仍未启动。
印度独立以来,无论执政的是印度人民党(BJP)还是国大党(INC),历届政府均回避全国性种姓普查,唯恐种姓本身的复杂性和种姓问题引发的争议进一步激化矛盾、撕裂社会,甚至动摇现代印度的立国根基。例如,印度官方长期不愿公布OBC确切人口比例,政策意图就是为了避免扩张配额制度。
从这个角度看,莫迪政府近期选择打破惯例引入对“所有种姓”群体的统计,是一个重大政治决策。
胜选后的莫迪在印人党总部向支持者发表讲话。 图自《纽约时报》
例如,种姓议题影响力巨大的比哈尔邦早在2023年就已完成邦内的种姓排查,其数据显示OBC和处境更加恶劣的“极端落后种姓”(EBC)合计人口占比高达63%,远高于全印配额的27%。此后,马哈拉施特拉邦、奥里萨邦、泰米尔纳德邦也纷纷提出希望进行地方种姓普查,并争取扩大相应的配额。
最后,莫迪政府行动也受到制度性时间表倒逼和催化。
根据印宪法规定,全国议会席位划分被冻结至2026年,此后必须依据最新人口普查数据重新分配。如果按照此时间表重划议席,未来十年各邦议席数量、政党权力结构以及财政转移支付的基础将受影响。换言之,人口数据是否包含“种姓信息”,会在很大程度上直接决定未来十年资源分配逻辑。
因此,印人党希望尽可能控制数据主动权,避免发生打破50%配额上限的激进改革,并将种姓数据与经济社会发展指标挂钩,弱化在野党单纯基于规模的种姓动员。
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